miércoles, 28 de noviembre de 2018

EL NUEVO ORDEN AMOROSO

EL NUEVO ORDEN AMOROSO



En las sociedades actuales este tipo de mutaciones están dando forma a lo que lipovetsky ha dado por nombre un " nuevo orden amoroso" donde lo que cuenta no es una clase de amor supeditado al deber  y a los imperativos categóricos que regulaban este tipo de sentimientos en las sociedades tradicionales, si no el bienestar individual.  

por ejemplo: 

- el sexo-pecado ha sido reemplazada por el sexo-placer.
- la castidad y la virginidad han dejado de ser obligaciones morales.
- ya no se considera condenable a la homosexualidad.
- el porno se ha convertido en un espectáculo relativamente trivializado.

AMOR PROPIO COMO AMOR A LOS DEMÁS

AMOR PROPIO COMO AMOR A LOS DEMÁS 

El amor de si , es decir, el amor de cada uno de nosotros, nos debe al mismo tiempo posibilitar el transito al amor de los demás.



1) El amor a los demás implica su afirmación , esto es , nuestro asentimiento de su existencia, tanto de forma verbal como existencial.

2) Amar a los demás, supone también admitirlos en nuestro entorno y aceptarlos haciéndonos cargo dentro de los posible de lo que son  necesitan.


3)  El amor a los demas es un sentimiento cercano a la amistad y a la benevolencia, pero no se confunde con ellos.




Resultado de imagen para amor a los demas












http://dgep.uas.edu.mx/librosdigitales/3er_SEMESTRE/25_Etica_y_desarrollo_humano_I.pdf

EL EGOCENTRISMO: UNA PERVERSIÓN DEL AMOR PROPIO

EL EGOCENTRISMO : UNA PERVERSIÓN DEL AMOR PROPIO

El egocentrismo es la concentración exagerada en uno mismo, lo contrario de mostrar apertura a los demás.

¿ por que se tiende a identificar a el amor propio como egocentrismo ?
 esto es así debido a que el hombre tiene una facilidad para centrarse en si mismo, en el propio mundo y en sus actividades aislándose de las personas que lo rodean. en esto consiste la perversión del amor propio efectuada por el egocentrismo.

Al hablar de egocentrismo más que  hablar del amo propio estamos aludiendo a una concepción esencialmente negativa del mismo.
según tal concepción, el hombre es egoísta por constitución , pues solo se quiere se busca así mismo y rechaza naturalmente cualquier orden impuesta así sea por el bien de la colectividad y de sí mismo.

Resultado de imagen para egocentrismo












http://dgep.uas.edu.mx/librosdigitales/3er_SEMESTRE/25_Etica_y_desarrollo_humano_I.pdf

DEL ENAMORAMIENTO AL AMOR

DEL ENAMORAMIENTO AL AMOR

El enamoramiento es una manifestación del amor, pero no debe confundirse con el. se trata de un proceso afectivo-sentimental que surge como un destello que parece indicar que esa persona es alguien trascendental en nuestra vida. pero ello no es todavía el amor, sino una de sus apariciones recientes.
 sus características: 
- es algo que solo sucede, es decir, tiene que ver mas con el corazón que con la voluntad.

- en el enamoramiento se atrae no solo por el aspecto sexual si no también en su globalidad , es decir,
 por su personalidad , risa, inteligencia , ternura , carácter.

-la persona del otro comienza a ser esencial en mi vida.



martes, 27 de noviembre de 2018

EL AMOR PROPIO

CONCEPTO DEL AMOR

Con solo mencionar la palabra  amor damos por sentado que existen muchas clases de amor: asì mismo, a los demás , a la naturaleza, a dios a la humanidad, a los animales , incluso a las cosas materiales.

desde el punto de vista ético, el amor es lo que expresamos a las demás personas y a nosotros mismos, sin desconocer que también puede ser en la relación hombre-cosa.

͔͔Platòn sostiene una postura dialéctica del amor. en tanto eros es amor es sinónimo de creación, pero también de carencia.
por tanto el amor es y no es al mismo tiempo: es primero carencia,para después tornarse en realización de la persona que ama o es amada.

 Tomàs de Aquino sostiene que es un acto genérico de la voluntad orientado al bien.

San Agustín para el existen dos tipos de amor; el amor propio y el amor a dios al igual que tomas de aquino el identifica a el amor como sinónimo de bien.

Resultado de imagen para el amor propio

sábado, 17 de noviembre de 2018

LIBERTAD Y VOLUNTAD

LIBERTAD Y VOLUNTAD

 Según el proceso de constitución de nuestra  libertad , hay cosas que dependen de nuestra voluntad y otras no. somos libres cunado nuestras decisiones están sustentadas en las cosas que dependen de nuestra voluntad y no la de otros.
En el mundo hay muchas fuerzas que limitan nuestra libertad desde terremotos , enfermedades, tiranos , nuestra familia , etc. pero también nuestra libertad es una fuerza en el mundo , nuestra fuerza, a través de ella nos vamos constituyendo en lo que más anhelamos ser : más libres , más autónomos, en una palabra : más humanos.

LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD MORAL

⇤ LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD MORAL⇥
Autodeterminismo: cuando se afirma que el hombre y nadie más que el constituye la fuente única de sus decisiones.
determinismo: cuando consideramos que siempre hay algo detrás de nuestras decisiones.
Indeterminismo: todas las cosas suceden al azar,incluyendo por supuesto nuestras acciones.


la libertad es algo que dependerá siempre de " cada cual haga lo que quiera" , si haz lo que quieras, pero siendo consciente de que estás decidiendo y que tendrás que responsabilizarte delas consecuencias de tus acciones.






viernes, 16 de noviembre de 2018

TEMPERAMENTO Y CARÁCTER

⇤ TEMPERAMENTO Y CARÁCTER⇥

Esta distinción resulta fundamental para entender a su vez  las marcadas diferencias entre dos conceptos que a menudo se tienden a confundir: temperamento y carácter.

TEMPERAMENTO: El primero se puede decir tiene un matiz de corte genético, constituyendo  por ello un conjunto de cualidades heredadas por el individuo. es constitucional y inmodificable en el individuo.


CARÁCTER:  Se forma mediante experiencias de la persona, especialmente, en su infancia y es modificable hasta cierto punto por el conocimiento de uno mismo y por nuevas experiencias.


martes, 13 de noviembre de 2018

COMPORTAMIENTO ANIMAL Y COMPORTAMIENTO HUMANO

COMPORTAMIENTO ANIMAL Y COMPORTAMIENTO HUMANO

Para el caso de los animales, las respuestas que éstos ofrecen al medio ambiente son siempre de carácter  mecánico y unívoco. hay así un " ajustamiento" perfecto gracias a su dotación y determinación biológica que les hace responder ante los estímulos siempre de una forma y no de otra.
a esto se le denomina" justeza" y se produce de forma automática.

En el ser humano la respuesta no se produce de forma automática, y en está no determinación de la respuesta, se produce el primer momento básico de la libertad, gracias a que el hombre se encuentra libre de estos estímulos del medio ambiente, gracias a que posee inteligencia que le permite hacerse cargo de la situación. A este tipo de ajustamiento humano se le denomina "justicia".

LA DESMORALIZACIÓN HUMANA



LA DESMORALIZACIÓN HUMANA

La desmoralización en el hombre , se convierte en un abandono de la posibilidad de llegar a ser cada vez más humano, es decir, más justo, honesto , libre , racional y todo aquello que lo constituye como estrictamente humano.

José Ortega y Gasser dice  " Un hombre desmoralizado es simplemente un hombre que no está en posesión de sí mismo, fuera de su autenticidad y por ello no vive su vida, y por ello no crea,ni fecunda, ni hinche su destino."

Resultado de imagen para LA DESMORALIZACION HUMANA
 DESMORALIZACIÓN EN LA VIDA ACTUAL

En la actualidad la ética y la moral deberian ser articulos de primera necesidad, precisamente porque en nuestra sociedad local,con todos sus avances, está profundamente desmoralizada.


http://dgep.uas.edu.mx/librosdigitales/3er_SEMESTRE/25_Etica_y_desarrollo_humano_I.pdf

EL HOMBRE COMO SER CONSTITUTIVAMENTE MORAL


⇤ EL HOMBRE COMO SER CONSTITUTIVAMENTE MORAL⇥

Se afirma según la filosofía moral hispana  que somos seres constitutivamente morales, en esto parafraseando a jean paul sartre; estamos condenados  a ser sujetos morales.
por mas que queramos, no podemos ser indiferentes: somos seres morales tanto por que nos apegamos a cierta moral como por que nos apartamos de ella.

desde los origenes de la humanidad , la conducta humana se enfrenta a la doble posibilidad de ser precisamente "buena" o "mala",digna o indigna del hombre.

lo que explica la Ética,es pues que el hombre es un ser constitutivamente moral. bueno o malo no puede no ser moral ya que, la moralidad forma parte de la  estructura de la subjetividad.   



Resultado de imagen para el hombre como ser constitutivamente moral
lo bueno y malo; la posibilidad de elegir del hombre
                                                                                        














VIDEO 2do parcial

                            PLANEACIÒN

EN ESTA ENTRADA DARÈ A CONOCER DIVERSOS TEMAS LOS CUALES SON:

EL HOMBRE COMO SER CONSTITUTIVAMENTE MORAL

PERSONA: ACCIÒN Y POSIBILIDAD

CONSTITUCIÒN DEL SUJETO MORAL

DESMORALIZACIÒN  HUMANA

EL QUERER COMO POSIBILIDAD

TEMPERAMENTO Y CARÀCTER

LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD MORAL

LIBERTAD Y VOLUNTAD

COMPORTAMIENTO ANIMAL VERSUS COMPORTAMIENTO HUMANO

LIBERTAD: HABITOS, CAPRICHOS Y COSTUMBRES
PARA ASÌ ENTENDER DE MEJOR MANERA EL COMPORTAMIENTO HUMANO.



          

    

BIENVENIDA

bienvenido a mi blog

En este espacio encontraras mis tareas realizadas durante el semestre en la asignatura de computo III